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  • 九针论第七十八

    ...邪耳。马云。按此节九针。本经九针十二原、官针素问针解、相同。二者地也甲乙。此下有地者土也一句。其身而员其末马云。筒以竹为之。其体直。故谓直为筒。张云。员针、如卵形。以利导于分肉间。盖恐过伤肌肉...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷六;日本;丹波元珍
  • 《素问》“肝为语”探析

    “肝为语”语出《素问·宣明五气第二十三》[1,2],其所论“五气所病”是:“心为噫,肺为咳,肝为语,脾为吞,肾为欠、为嚏,胃为气逆、为哕、为恐,大肠、小肠为泄,下焦溢为水,膀胱不利为癃、不约为遗溺,胆...

    参考资料医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2005年第1卷第2期
  • 宣明五气篇第二十三

    卷三吴云。宣。发也。五气。木火土金水也。言五气有入。有病。有并。有恶。有液。有禁。有发。有乱。有邪。有藏。有主。有伤。有应。是皆发明之。是谓五入马云。此与灵枢九针论同。但彼多淡入胃一句。简按周礼疾医...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷三;日本;丹波元珍
  • ...tuò英文:saliva;spitat唾①唾液,口腔内消化腺分泌液。《素问·宣明五气》:“五脏化液……脾为涎,肾为唾。”②指痰液。《素问》:“古无痰字,此云唾出若涕,谓吐粘痰也。”《素问·评热病论》:“劳风……使人强上...

    词条
  • 唾  ①唾液,口腔内消化腺分泌液。《素问·宣明五气》:“五脏化液……脾为涎,肾为唾。”  ②指痰液。《素问》:“古无痰字,此云唾出若涕,谓吐粘痰也。”《素问·评热病论》:“劳风……使人强上冥视,唾...

    参考资料医源资料库;中医词典;字母T
  • 本神篇第八

    ...思、智虑。举不外于一心焉耳。故凡所以任物者谓之心。素问灵兰秘典论曰。心者君主之官。神明出焉。则万物之机。孰非吾心之所任者乎。简案、白虎通云。心之为言任也。任于思也。心有所忆谓之意张云。忆、思忆也。谓一...

    中医古籍中医古籍;灵枢识;卷二;日本;丹波元珍
  • 话说“双心”(上)

    ...心理因素归为“七情”。早在两千年前《黄帝内经》的《素问·阴阳应象大论》中就有相关的论述:“人有五脏化五气,以生喜、怒、悲、忧、恐。”心在志为喜,脾在志为思,肺在志为忧,肾在志为恐,肝在志为怒。“喜、怒...

    健康求医问药;专家门诊;专家讲座;专家提示
  • 阴阳别论篇第七

    ...。后月到果胎也。人问何以别之。戴人曰。尺脉洪大也。素问阴阳别论。所谓阴搏阳别之脉。试之于今。往往有验。王义虽与经旨相左。实不可废焉。(李云。言阴脉搏动。与阳脉迥别也。阴阳二字。所包者广。以左右言。则左...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷二;日本;丹波元珍
  • 脉解篇第四十九

    ...云。寒气客于胃。厥逆从下上散。复出于胃。故为噫。夫素问言心。而灵枢言胃。则此兼言阴气走于胃。胃走于心。见三经相须。而为噫也。(三经。谓心脾胃。)故呕也张云。脾胃相为表里。胃受水谷。脾不能运。则物盛满...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷六;日本;丹波元珍
  • 腹中论篇第四十

    ...。)傅氏左传辨误云。杜云。肓。膈也。心下为膏。愚考素问刺禁云。膈肓之上。中有父母。杨上善云。心下膈上为肓。曾亲观猪脏心膈之处。方忆膈者隔也。自膈以上。皆心肺清洁之属。自膈以下。皆肠胃污浊之属。则心在...

    中医古籍中医古籍;素问识;卷五;日本;丹波元珍

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